一、情不知所起,一往而深——介绍一下剑网3剧情中的四位江湖红颜

情不知所起，一往而深，生者可以死，**可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

天下女子有情，无论现实、**，亦或是游戏，为爱所困者数不胜数。这里介绍一下剑网3剧情中的四位江湖红颜NPC。

1、

剑网3是一款3D武侠角色扮演游戏，剧情背景庞大，利用了多项技术将诗词、歌舞、音乐等多种中国传统文化特色符号融入其中，给玩家一个壮美又细腻的大唐武侠世界。

从小就有武侠情节的我，曾经在这个虚拟的武侠世界仗剑江湖，算起来，竟然也有八年。

剑网3庞大的剧情背景中，不乏各种悲情人物，武侠故事一环扣一环，让我印象*深的有四位江湖红颜NPC，高绛婷、米丽古丽、郁清**和丁丁。

2、

江娥啼竹素女愁——高绛婷

扬州湖畔，七秀坊内，有一个弹琴的神秘女子，那就是琴魔——高绛婷。剑网3这个武侠世界里有三魔，雪魔王遗风、剑魔谢云流、琴魔高绛婷，由此可见高绛婷在剑网3中的武功才学以及NPC地位。

“无骨惊弦引，素手着清颜”是江湖上流传已久的名声，无骨惊弦说的就是高绛婷，而素手清颜是指另一位惊才绝世的万花名士康雪烛，他二人并称于世。

高绛婷七岁那年，从家乡来到江南，来到了烟柳繁华的扬州七秀坊，拜在公孙大娘门下，公孙大娘断言她体质柔弱，天资所限，无法习武。高绛婷并不肯认命，她**苦练琴技，箜篌弦数历来为弦乐之冠，*难弹奏，五十五弦几乎已是高手*限，但高绛婷以一双秀手竟能独引七十六弦尚且游刃有余。习成之后，在七秀坊内献奏一曲，众人呆若木鸡。天籁之音，无可形容，无骨惊弦之名遂天下皆知。

那日，康雪烛不远千里，来坊中求她一曲。一曲既罢，康雪烛惊为天人，喃喃言道：“天下再无如此妙手。”康雪烛**的神情，她看在眼里，满心欢喜，她以为那就是是爱慕，想也没想便一头坠入爱河。他邀她同回万花谷，说要给她雕刻一座举世无双的雕像，所有人都不疑有诈，她开开心心地跟去了。

谁知这一去，再无回头之路……

原来康雪烛并不是要为高绛婷雕像，他要雕的是他的亡妻文秋，他要雕刻一座举世无双的人像，为了雕刻地惟妙惟肖，康雪烛寻找各部位完美的女子，想尽办法掠进万花谷中**琢磨。数年后，唯有一双妙手尚无着落。而高绛婷的无骨惊弦，就是他*后的目标。

当高绛婷的双手筋肉尽为利刃所下，鲜血淅沥，她*痛的却是心底，她终于明白，原来钟意之人所爱的只是自己柔若无骨的一双手。

经此一事，康雪烛被江湖通缉，后逃入恶人谷。

高绛婷经医圣孙思邈精心救治之后，忍痛苦练，半载后，箜篌之音竟然复现人间，技艺更有精进，只是那琴音之中多了几许杀伐之气，闻者惊心动魄。从此世上再无“无骨惊弦”，多了一位人人闻声色变的“琴魔”。

这世间，像高绛婷这般坚强的女子太少，实在让人心疼。话说康雪烛也是一个**，他妻子文秋活着的时候，他只顾钻研雕刻技艺，文秋央求他为她雕刻，却被他拒绝，文秋染上一身病，他也完全不知晓，等到文秋病死了，又千方百计要给亡妻雕刻一座举世无双的人像。外人以为康雪烛对文秋有多痴情，但是在我看来，他没有心根本不可能有情。

2、

圣女可修，心魔难除——米丽古丽

她曾是明教教主陆危楼的义女，与陆危楼义子沈酱侠年纪相若，*为投契，陆危楼武技深湛，两人得其真传，自是出手不凡，金童**的名号已然远播武林。两人本就情投意合，奈何从小受儒家文化影响，拘泥于身份，心结难解。

米丽古丽年满**岁时，恰逢上任圣女寂灭，直到米丽古丽继任圣女前几日，她才知道圣女乃是*为圣洁之人，继任后要修习断情绝爱的圣典《断情》。米丽古丽本为回纥女子，刚强豪*更胜普通男子，当晚就跑去跟沈酱侠商议，要一起远走高飞，沈酱侠当时答应了，谁知道后来竟又告诉了陆危楼。

米丽古丽在房中收好了包裹，通宵苦等，但终是没有等到心上人敲门的声音，三更一过，她的小竹居却被教中弟子围得插翅难飞，炎暑盛夏，米丽古丽却只觉心里凉得似被冰住了一般。

米丽古丽情丝难断，又被迫修习断情绝爱的圣典，就这样走火入魔，*情大变。

后来没过多少年，米丽古丽做下了无数杀劫，终于惹得各大门派派遣高手围剿。沈酱侠不顾武林不齿，毅然出手相救，金童**再次联手，闯出重围。不料此役过后，米丽古丽却宁可入恶人谷，也再不愿随沈酱侠回返明教，两人终是诀别而去。

情人眼里容不得沙子，既然当年没勇气私奔，现如今就不要假装情深似海。

3、

莫问情，**白了少年头——郁清**

她是大唐的皇室**，他是受到牵连的“叛*乱臣”，本来是没有什么道理在一起的，但是，爱情偏偏就是不讲道理的。风筝为媒，有缘相识，却因世事无常，无缘相会。

当年太子李重茂失事，牵连到李慕云一家，被杨叶中污蔑而惨遭灭门，李慕云和郁清**因此不得不天涯两隔，被神策军重伤的李慕云在逃亡时，念念不忘心上人，托人将当年准备的信物——西域相思种带给郁清**。郁清**将相思花种在了后山，也种下了这一生的相思之苦。

年年岁岁，郁清**终于等到情郎回来，却又被何潮音阻止，无法相见。李慕云苦撑到何潮音相信他是痴心一片，却已经支撑不住，神策军越围越紧，为了不拖累心上人，郁清**和李慕云对唱了一曲《笑问情缘》之后，便独自一人纵身跳下了悬崖，痛不欲生的李慕云也随着**纵身跳下，只留下了悬崖边一片凄美的相思花。

白雪皑皑的朝阳北峰，成了这对***后的埋骨之地。情深若此，生死相随，在临终的*后一刻，这段从未有过归宿的爱情终于迎来了*美好的结果。

4、

可你欠我的幸福，拿什么来弥补——丁丁

她是恶人谷主王遗风的大弟子，雪魔门下真情至*的好女儿。丁丁暗恋着二师弟叶凡，二师弟叶凡却爱上了唐门千金唐小婉。

当叶凡身中奇*，唐敏要求以嫁娶为凭，方才解救叶凡。丁丁流着眼泪坚定地回答，她会亲自请师父来操办婚事。

当她知道叶凡与唐小婉被霸刀山庄和唐门围困在金水镇的时候，她义无反顾地去了，什么永不相见，什么相忘于江湖，统统都抛之脑后。哪有女儿家愿意拱手相让自己的情郎？只是情到深处，竟是无可奈何。

一个情字，误尽多少苍生。英雄美人，唯有情关堪不破。

一去蜀中是路人，只要他活着，只要他幸福，就够了，不是吗？

二、剑网尘丝的作品点评

梁羽生之十年梦觉——《剑网尘丝》（作者：花无语）

“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”不知道十年文革结束之时，以独进小楼成一统自诩的梁羽生是否有梦魇中醒来的感觉？也许对于在文革中惨遭荼*的无数知识**来说，噩梦结束的一刻，无疑充满了重获新生的喜悦。但对于梁羽生来说，也许是对世事如梦幻泡影的反思。还是如日后梁氏所言的理想主义者的三部曲那样：左倾，迷惘，反思。《剑网》从1976年的9月1日开始连载，这个偶然的时间结点权是当作梁氏反思的开始吧。

大家印象中的梁羽生基本上是一成不变的。尽管实际上，梁氏武侠也一直在不断的变化。就是在文革期间，由于政治原因梁氏创作了不少“样板戏”式的革命武侠。从1970年的《游剑江湖》开始，梁氏就一直在悄悄地发生变化。尽管还是义军反抗*府的革命武侠框架内。但是以云紫萝、孟华、杨炎母子为主角的几部**，以及那部颇有自伤身世之感的《广陵剑》，都表达了梁氏的迷惘与思索。而《剑网》与《幻剑》几乎在**的各个方面都在刻意转变，甚至梁氏不惜用出格来寻找一种突破。据私家**考证，两书在连载时本是一部**，后来出版时，梁氏由于其他原因的考虑，将其分割成两部作品。

求新求变是两书的*大特点。大量诗词的点缀，考究的章回标题，**的古典气息与拖沓平淡，都是梁氏武侠一贯的特点。而《剑》《幻》则充满了现代气息。由天山草原、*府义军等读者*悉元素构成的梁氏江湖，被开篇一句“八方豪杰会中州”带入到门派争雄的现代江湖。尽管书中还会偶尔提起天山派，主角卫天元还有反清义士的血统，但天下**已经替换为一个叫做齐燕然的陌生人物，书中的主要故事框架更像是江湖大侠与反派大*枭白驼山主的正邪大战。江湖的系谱已经改变，梁氏的天山系列其实在这里已经被终结了。并且梁氏似乎在创作时还没有确定自己新的风格，以及转型到什么样的程度。

在连载时，开篇

“八方豪杰会中州！

这是一个喜气洋洋的日子，洛阳城内，中州大侠徐中岳的门前车水马龙。

这些英雄豪杰是来贺徐中岳的续弦之喜的。

虽然是鸾胶再续琵琶，却胜似当年萼绿华。这场婚礼的铺张，比起他的**次结婚，不知风光了多少！”大侠的续弦大礼，江湖的门派风云。连中州大侠徐中岳听起来都很有几分卧龙生的感觉。

而连载到中间，梁羽生却如是说

“冠盖满京华，斯人独惟悴。

他是谁？

有人说他是天下**剑客，有人说他只配名列第三。

但不管是**还是第三，只要他一出现，就能令得武林震动！

“这二十年来，从来没有像他这样胆大妄为的剑客！”这是江湖“万事通”申公达对他的评语，这评语倒是没人怀疑的。”

怎么看都是古龙的风格。梁氏在这部求变之作，从卧龙生跨越到古龙，步子迈得真是不小，也难怪在出版时，将**一分为二。不过整体的**形式上，《剑》《幻》两书都没有固定的风格，固然与梁氏以前的作品差异很大，但新的风格还没有确定下来，像是转型的半成品。

**的主题也已经不再是通过义军与*府来反映革命道德，而是变成卫天元的四角恋爱和齐勒铭的人生转变。爱情当然不是什么新奇的，不过卫天元的爱情还是比较另类的。而齐勒铭的人生转变，不但是两书的亮点，而且就整个梁氏后期的武侠来看，也是比较突出的。并且梁氏用心地刻画一段浪子回头的人生历程，这本身已经很不多见。我们应该记得仅仅是摆脱知识**的革命不坚定*，铁镜心吃了多少苦头，梁公这个思想工作做的，整一个挽救失足青年。而齐家父子的亲情更显得很吸引人，值得注意的是梁氏从《游剑江湖》以后对家庭亲情侧重很多，云家母子自不多说，就是收山之作《武当一剑》中，不歧与耿玉京的养父子之情，梁氏刻画得也很用心。

在**的故事情节上，梁氏也有新的变化。由于以前梁氏武侠的主题主要还是诗意与道德，梁氏并太追求曲折离奇的情节推理，更多的是注重爱情悲剧的刻骨铭心，魏晋风度的飘逸放达，还有革命道德的枯燥无味。梁氏后期对故事情节的推理有所侧重，比如在《游剑江湖》的杨牧诈死，《牧野流星》中丹丘生的师门悬案。《剑》《幻》中，真假剪大先生是《大唐游侠传》中皇甫嵩兄弟的翻版。但华山派***天权**暴死，一点点揭开天玑**的真面目，这个迷局一路下来设计得还是很巧妙。只是这个很好的迷局却不影响大局，不免显得可惜。而由于似乎梁氏这次转变并没有定型，而且**探讨的主题也很繁多，所以故事看起来倒像是世网尘丝，还是有些显得混乱。

**主角是卫天元，但齐勒铭与楚天舒的戏份也很重。梁氏在卫天元身上显然是为了打破以前人物道德脸谱化的弊病。尽管梁氏一直坚持“侠胜于武”，但《在金梁合论》中对比《云海》《冰河》时，称赞金世遗突出的个*，贬斥江海天个*上的乏味。道德的遵循与个*的张扬或许是一对矛盾，卫天元似乎流于片面个*的张扬，而失去了梁氏人物典雅温文或是逍遥洒脱的底蕴。在对伪君子徐中岳的鄙视固然有不拘世俗的傲气，但出场时的不可一世，劫走姜雪君时的鲁莽，使得卫天元更多的狂妄自负，而缺少内在的侠气在里面。卫天元的名字和内容都很像是出自于卧龙生笔下。卫天元的爱情是**的主要主题。卫天元的四角恋爱中，一个是单恋他的小师妹齐漱玉，一个是青梅竹马却又少小失散的情人姜雪君，第三个是拥有幻剑灵旗*后成为他妻子的上*飞凤。

齐漱玉单恋卫天元，而卫始终对她没有真正的情感，小师妹首先出局。只是齐漱玉是卫师祖齐燕然的孙女，齐家对卫天元恩重如山，而且齐燕然早早问过卫天元对待姜齐二人的感情，包括后来齐漱玉也曾询问过，但卫天元却是模糊其辞。心存幻想的齐漱玉一直等到躺在棺裹里冒充姜雪君听卫天元真心哭诉，才真正自己多年的爱意不过是落花流水而已。这一点卫天元作得未免过了吧。*奇怪的是君凤之争。很显然，姜雪君与卫天元两人情投意合。**开始就是，卫为了情人不另嫁他人而血溅华堂。基本上两人应该是历经磨难，有情人终成眷属。

而奇怪之处，梁氏突然让第三者插足。直到《剑》临近结束之时方才真正出场的上*飞凤强取豪夺，笑到了*后。在这场情战中，上*飞凤依靠权势计谋，在如棋局般缜密的计划中一步一步地得到自己想要的爱情。先是与姜雪君做下**，上*飞凤帮助姜雪君报父母之仇，姜雪君在情场退出。并且设计使姜雪君诈死，断绝卫天元对姜的感情。接着上*趁虚而入，从京师一路相伴到扬州，上*飞凤使出浑身解数，感情物质**齐下。卫天元这条飞天神龙落滩到上*飞凤的爱情棋局中，还浑然不觉，一个华丽的180度大转身，以对上*飞凤的爱情告慰姜雪君的在天之灵。在挚爱情人尸骨未寒移情别恋，或许是卫天元为了报答上*的恩情，或许是为了维护上*的名誉。让人不知道是对他身陷迷局而感到同情，还是对他的心*凉薄感到心寒。

而上*飞凤以背后强大的家族势力，通过不折手段地逼迫孤女姜雪君，获得自己的爱情，无论梁氏怎样借助齐勒铭之口为她开脱，她还会心灵感到深深的负罪。而卫天元与上*携手南下至保定故里，在已成为一片瓦砾故居旧处，乱石堆蟋蟀凄切，缥缈如鬼魂的姜雪君一声凄冷的“元哥”，包含了多少无处可诉的幽怨苦痛。遍观武侠经典情战，斗智斗力如赵周，以命相搏如厉谷，道法相争如师绾。爱情*终还是决定于情感的归宿，而不是权势逼迫，不折手段。上*飞凤的爱情更像现实生活中物欲横流，人心惟危的人*之恶。

姜雪君是梁氏笔下女*的异类。梁氏武侠以盛产女侠而著称，狠如厉胜男，刚如练霓裳，飒*如武玄霜，完美如凌云凤，庄重如吕四娘，柔情如云蕾，高贵如桂冰娥，淡定如云紫萝……*格各异的诸多女*中，相同的是都有着执着坚强的**人格。苦命女子也有过，梁氏也基本上都让她们找到满意的归宿。真正意义上的薄命红颜，恐怕只有姜雪君与冷冰儿。两人都是艳若桃李，冷若冰霜，心比火热，却是出奇的命比纸薄。在《剑》《幻》两书中，姜雪君仿佛若落花随波而流，如杨花随风飘*。她的人生也许只有童年与卫天元的青梅竹马中有过真正的快乐与真实。当父亲新死母亲奔丧，她独自成为新娘端坐华堂之时，婚礼的铺张奢华对于她来说只是一场虚幻，甚至当情人闯入礼堂，也让她感觉不到生命的真实，惟有彻底的孤独、**的凄凉。人生对于她来说只有身不由己的飘*，她丝毫不能把握住飘*的方向。早在父母无奈要求她忘了昔日的情人，为人续弦之时，她已经明白人生飘*的命运。即使与卫天元复合旧情，也无法改变她的飘*。母亲的死亡加重了她宿命的凄凉孤独，使得她失去了把握命运，争取幸福的丝毫底气。于是习惯甚至欣然地成全齐漱玉，麻木甚至主动地接受上*飞凤的**。在梁氏武侠中“让情”，但那些多是作秀，而成全别人，逆来顺受却是姜雪君薄命的*。她无法理解她人生所遭受的苦难，如同她无法理解自己为何要注定随风而逝，也许她追求的只有落花坠如流水，杨花碾入尘土的刹那。寂寞孤独与美丽容颜相互映衬，愈加显示她摄人的魅力。世人看到的只有她冷若冰霜的绝世美丽，却无人会得冰火相交、随风而逝的薄命沉痛。一声鬼魂般凄冷的呼唤惊醒不了卫天元的迷梦。

“姜雪君道：“你看，这朵花在我手中还是完整的一朵花，但抛在水中呢？……”那朵花已经抛到水中，冰湖风浪虽然不大，也有微波，波浪翻卷之下，那朵花转瞬就分成一瓣瓣了。”

当姜雪君拾起那朵落花之时，她终于把握了自己，她决定坠入水中。在其实也梁羽生自我的暗示，他曾相信若练霓赏那样可以等待到忧昙花开，也曾相信如张丹枫那样一笑解恩仇，还曾经相信像厉胜男那样让命运低头。十年梦觉，他也许希望一种安静，是姜雪君的冰湖独坐，是冷冰儿的青灯古佛。

看这两本书，卫天元掀起江湖风雨，却总是让人觉得纷杂。惟有齐勒铭出场时，才觉得梁氏本来显得塞滞的文字一下字流畅起来。梁氏渴望在卫天元身上寻找的突破，却无心插到了齐勒铭的态度。循规蹈矩不是人的本*，张牙舞爪地扮酷也不能真正打动人，惟有岁月沧桑下真实痕迹方能震撼人。天下**高手之子，一代武学奇才，以叛逆的姿态名动江湖。确实是梁氏笔下人物的另类，相比金世遗，他更近似于古龙的浪子。不同于古龙的是，古龙追求的是浪子飘零的混合忧郁的**，而梁氏让人到中年的齐勒铭跨越时间的流蓦然回首。这一点颇类似于《风云**刀》中李寻欢对往事的追忆。

严格意义上讲，齐勒铭少年时实际上是个不良少年，即使是严父的束缚导致了他的叛逆，他的前半生也是恶行大于善行。但是当心事茫然的齐勒铭面对山中流水追忆人生时，依然带着叛逆的忧郁反思把人给打动了。或许真的如普鲁斯特认为的那样，“现在”是混乱无序，惟有时间才能发现人生，只有在追忆中才会猛然醒悟到的一种“内心省觉与灵光乍悟”。在追忆中齐勒铭发现了自己的恣意妄为，也发现自己叛逆背后的自尊，同时也让读者在追忆发现这位心灵与肉体都充满缺憾的浪子的魅力。在追忆中齐勒铭发现了穆娟娟对他的爱，发现自己对女儿的慈父之爱。天下**高手的父亲给了他一生都无法改变的骄傲，同时也给了他成长的束缚。少年时，齐勒铭感到了只是严父严厉束缚；中年时，齐勒铭在时间之流中发现了严父之爱。

父子间的感情是非常微妙的。儿子作为父亲生命的延续，父亲对儿子爱之深是不言而喻，但通常情况下父亲又是生命遇到的**个暴君，父亲本身就代表塑造儿子的威严。亲情真爱与暴君压迫，构成了父子难以表明的复杂。往往是在时间的流中父子同时发现到双方亲情的真谛。作为天下**高手的高手，痛恨着与深爱着逆子。终于在时间之流的一点，他领悟了。于是送给楚天舒的**符，不是武功秘籍，而是一本孩子的描红。这无疑是神来之笔，一本描红承载时间，承载父子相互关爱的亲情，散发出淡淡的却是永恒的温馨。甚至齐勒铭见到描红时无比激动、彻底醒悟，都没有齐燕然拿出描红时那份悄无声息的动人。因为这份动人中包含了无尽的追忆空间，并使人在其中感动以致顿悟。寥寥一笔尽显梁氏的平淡之美。

郭敬明的《天亮说晚安》中也有一个齐勒铭，同样的流浪叛逆。我觉得郭敬明的这个人物应该是对《剑网》与《幻剑》的借鉴吧。

剑网纷张原如世网尘丝难断未了情丝（作者天山游龙）

八方豪杰会中州，金谷园中牡丹盛开，一场盛大的婚礼揭开了《剑网尘丝》的序幕。作为羽生先生后期的作品，《剑网尘丝》可说是在羽生先生著作中比较不受关注的一部**，然个人觉得探索羽生先生的创作历程，这部书不可不提，《剑网尘丝》整部**中体现了羽生先生在创作晚期创作中的主动求变、求突破的创作精神，无论在创作技法上，人物塑造上、创作理念上，都体现了作者所进行的一系列探索、尝试，个人觉得，这部**在一定程度可视为羽生先生创作后期的代表之作。

“大侠”与“魔头”

“中州大侠”徐中岳的续弦婚礼大典，“武林大魔头”飞天神龙前来搅局，要求重续三年前之战，正邪分明的相争中，却蕴含着与众不同的玄机。行侠仗义、众口称颂的中州大侠徐中岳与不耻于江湖的“大魔头”飞天神龙卫天元，这两者之间形成了鲜明的对比，两者之间将掀起一场决斗。一时间，一方声称“为江湖除害”，一方却是要阻止正要举行的婚礼大典。较量未开始，道义上徐中岳已是占尽了优势，然作者不紧不慢从翦大先生的口中阐明了这场决战的因由，为飞天神龙挽回了些许道义上的立场。三场决斗，慢慢揭开了一个“大侠”的真面目，满口的仁义道德掩饰着内心的阴险*恶，掩饰得再好的人在生死关头终将慢慢露出本*，徐中岳，应该是羽生先生笔下一个较典型的“伪君子”典范，洛阳中人的众口称颂，交结的好友中尽多名门正派如少林、武当、梅花拳、八卦门的弟子或掌门，甚至如名震江湖的翦大先生也对其大有好感，尽显出这位伪君子成功的作伪，再听其满口的为了江湖道义，宁可不顾生命，显得如此正义凛然，然正是这位大侠，乘新娘父丧孝服未满就予以迫娶；正是这位大侠，在公平决斗中却不择手段求占先机；也正是这位大侠，于危难关头，竟要牺牲一众弟子和朋友以移祸于对手，这一切无不与“大侠”成鲜明的对比。

“武林大魔头”飞天神龙，人未现身恶迹满江湖，更在他人成婚大典上搅局拆散人家的喜事，这一切都似乎暗合着魔头的身份。然正是这个大魔头令人感受到似乎比“中州大侠”更有侠气，这个大魔头在行事中更显得君子之风，这个大魔头在生死决斗中不肯赶尽杀绝。这一切又与“大魔头”成鲜明对比。

徐中岳与“大侠”，“飞天神龙”与“魔头”，徐中岳与飞天神龙之间都有一个对比，当真“是侠非侠，是魔，要待江湖后世评”。然徐中岳毕竟是占据着一个道义的优势，“假使当时就身死，日后忠*有谁知？”这也使得飞天神龙在决斗中必须暗留三分余地，也显得出伪君子的可怕之处，善于利用道义上的优势及世俗的力量为自己的工具，世俗的力量也就这么容易地被人利用，总有一些只看表面不明是非的人为人所利用，以致成了他人手中的**工具而不自知。

徐中岳，可以说是羽生先生笔下一位较出色的反面人物及伪君子，这在以前的创作中，羽生先生可说是较少花这么大的精力去塑造这样的人物，然从这位人物身上可以看出羽生先生笔下也非尽是黑白分明，其实有能力写好这方面的人物。然而羽生先生在本书中也确实表现出他还是不够用心地塑造这类人物，如徐中岳的伪君子面目过早得到揭露，相比于《笑傲江湖》中的岳不群，两者的差距尤为明显，个人以为，*好的构思莫过于随着情节的推进慢慢揭开徐中岳的面目，至结尾方始让人恍然大悟的写法无疑是*成功。这既可以通过多一些情节为徐中岳洗脱一些嫌疑，也让卫天元感到真假莫辨，经历一个“是他，不是他，*终还是他”的过程，这样无疑这部**取得的成就会更高一些。

卫天元、楚天舒、齐勒铭

看完这部**，要确定**的**主人公确实是有点困难。卫天元、楚天舒和齐勒铭在**中的地位都是那么不可或缺，而且很难肯定地说谁更重要。因此一定意义上讲以上三人都是这部书的主角。

卫天元，**中一开始通过他人为其出场营造巨大的声势，勾起读者对人物的兴趣，人物一出现显得气势迫人，堂堂的中州大侠在他手中几无还手之力。卫天元予以印象*深莫过于一个“狂”字，蔑视伪君子徐中岳，甚至蔑视世俗观念，行事虽不脱侠意也带有几分任*，有时更显过于冲动而有欠周到的思量，或许是少年丧父造成的心头之痛，或许是成年后却眼见**被夺之伤，狂奔千里为的是阻止少年时的**投入仇人的怀抱，*为真情流露莫过于面对心爱的人出手时回剑自伤，内心所有的伤痛尽于这自伤的一剑。

楚天舒，这个人物在一开始予人以一种不合时宜的感觉，身为正道中的一员，却偏要在众口一声的赞颂中偏要唱出不同的调子，对徐中岳敢于提出质疑，徐中岳这一伪君子的形象也是从他口中开始得到揭露。相对于卫天元的“狂”，楚天舒表现出的是一个“傲”，敢于公然在比武时出口偏帮卫天元，为了姜雪君与正派中人甚至德高望重的翦大先生交手，甚至面对**的武林**高手齐燕然、齐勒铭父子均显得无所畏惧，而同时，他*格的另一方面又显得温和并处处为他人着想，不管是姜雪君、齐漱玉，甚至如申公达，他都是尽其能力处处维护，相比较卫天元，楚天舒更是让人容易接近一些。

个人觉得，卫天元和楚天舒这一形象或许在一定程度脱胎于狂侠和天骄，个*中都是一狂一傲。然卫天元比华谷涵多了几分承受误解的悲愤，而楚天舒比檀羽冲却少了一分内心的孤寂。一增一减，使得这两位人物又不同于狂侠和天骄，而予人一种别样的感受。或许羽生先生刚创作这部**时有心仿效狂侠、天骄的故事创作二位主角平行的主线，因此在卫天元到一段落后转入楚天舒的故事，然这两条平行主线却因齐勒铭的出现而被打乱。

齐勒铭，卫天元的师叔，天下**高手齐燕然的独子，也是一个死了十多年而复活的人物。围绕在他身边是一个又一个的谜，命运使他成为“天下**高手”的独子后来更成为事实上的“天下**高手”，然这一切带给他巨大的压力，尤其是对于一个绝顶聪明的人来说尤甚，他一生都想驱赶、想躲避，但偏偏难以如愿。婚姻的失败彻底打垮了他，之后的一切无疑是对社会的一种报复、一种发泄，但是他内心深处中依然是存着“爱”，对父亲的关爱、对女儿的偏爱、对庄英男的眷爱及对穆娟娟的深爱。这一切都从**中的情节得以一一体现。他对身边的人付了爱，却独对自己留下恨，而命运的多变又使他时刻面对着“不得不”的选择，他内心爱穆娟娟，理智却又**告诫他不能和她一起，他爱着他父亲，不忍毁了他**的传人，却无面目面对着父亲。他的身上表现得永远只有我行我素，而绝少残暴。在面对楚家父子的那一刻，爱恨恩仇是如此错综复杂，好像把他的心变作了战场！父爱的压力，妻子、女儿的压力，使他放过楚天舒，*终也救了楚劲松。“谁叫人家生得命好，我是注定受苦的！嘿，嘿，哈，哈，浮沉道力未能坚，世网撄人只自怜！谁解古今都是幻，大槐南畔且流连。唉，或许也不是造物不公，只是我作茧自缚！我想避开尘世，却哪里去找一棵可以让我在树下做梦的古槐！”无论是谁人，看到齐勒铭此刻的独白，都会为之心中一动，这天下武功**的人原来也有如此脆弱的内心世界。面对卫天元、上*飞凤又表现出一代高手的气质，不夸张地说，齐勒铭的形象在书中超过了卫天元和楚天舒，在羽生先生创作的后期，甚至整个创作生涯，这都是一位成功的人物，他是浪子，是慈父，是邪魔，是情种，是少年失足，中年渐悔的人物，是“冠盖满京华，斯人独憔悴”的人物。

往事与回忆

初读《剑网尘丝》，有点不习惯这部**的行文风格，没有予人以淋漓酣畅之感，或许羽生先生中尝试一种不同的行文叙事风格，很多情节的推动或是通过当事人的旁述，或是通过当事人回忆以推动情节的发展。在卫天元与徐中岳三场比武之后，作者没有一下子推动正面的情节，而是通过楚天舒、游扬等到鲍崇义家中，通过各人的一番谈话，牵出了天下**的齐燕然及隐隐揭露了卫天元的部分身世。之后姜志奇中*的经过是通过姜夫人的口述而成，楚天舒在齐家中*后又通过齐燕然向丁勃讲述穆家的故事而将嫌疑引向穆家姐妹。上*云龙对当代剑术名家的点评又借上*飞凤之口中讲出，穆娟娟与齐勒铭十年的故事又是通过穆娟娟口中向齐漱玉讲出。

而书中当事人的回忆及心理活动则更多，楚天舒、卫天元、姜雪君、齐漱玉、齐勒铭、庄英男、丁勃、王妈都对往事进行回忆，或是儿时的生活，或是对家中某个亲人的感觉，或是甜蜜的时光，或是不堪回首的前尘，或是曾经为之眷恋的某个人，或是曾经恨之入骨的某个人。每一段回忆都是一个小故事，都有着耐人寻味的地方。

旁述的故事和一段段回忆都是这部**的有机组成部分，推动着故事情节的发展，而失去任何一个故事、一段回忆都会使这部书变得不完整。

谜团

《剑网尘丝》另一个特点是全书充满着难以解开的谜团。卫天元父亲**之谜，姜夫人**与真假翦大先生之谜，楚天舒中*之谜，华山派***被暗害之谜。一个接着一个的谜团推动着**的发展，这在羽生先生之前的长篇著作应该也是较少得见的。卫天元父亲**的**疑是徐中岳，然徐中岳肩上并没有齿痕的伤疤。真假翦大先生，翦大先生有人作证，然假的翦大先生又是谁？在齐家**之人是谁，真是金狐、或是银狐？华山派掌门突然遇害之谜？还有当年**齐勒铭伤害庄英男之人系谁？这一个又一个的谜团，扑欮迷离吸引着读者追看，至**结束或到一段落时，这些谜团都未得到解决，使这部书更显得与众不同。

严父之心，浪子之情

《剑网尘丝》中的系列故事感人处甚多，书中齐燕然与齐勒铭的父子之情尤让人沉思。世间*难以割舍的莫过于亲人之情，父子的心永远是连在一起的。齐燕然误以为楚天舒被暗算是儿子所为时，内心那种感伤，以致愿用自己的生命换取楚天舒一命。对于独子齐勒铭，齐燕然自小是寄予厚望的，训导惟恐不严，然一切却令绝顶聪明又充满叛逆的儿子内心世界相违背，以至于对儿子越来越失望又缺少交流，终致齐勒铭离家出走步入歧途，死讯传来对齐燕然的打击是巨大的。然越是疼爱，对儿子的所为越是不安，他愿以自己的生命承担儿子的所为何尝不是父爱的一种方式。观其与丁勃的一番对话，责怪之中未尝不蕴含着对独生爱子的思念之心，同时又包含着盼他回头的期待。*了解齐勒铭之人，莫过于他自己，因此他将齐勒铭幼年的“描红帖”赠给了楚天舒，期望这有朝一日成为他的“**符”。关键的时刻，也正是这道“**符”起了作用，齐勒铭施展**之际，见了这本“描红帖”，他内心的震动是巨大的，幼年的往事历历上心头，想起父亲对自己那份爱，终于使他停下了手。在他内心中，对严父的那份爱何曾淡却，而正是自觉对不起父亲，无面目见父亲才使他一直回避不敢面对父亲，然内心一直期望可以得到父亲的谅解，而此时此刻他明白着父亲对自己的告诫，纵有千般后果，何忍再让父亲伤心，他终于放了楚天舒，又救了楚劲松。

在此想起齐燕然对丁勃说的那番话“但你可以告诉他，他若然不听你的劝告，继续胡作非为，他杀了楚劲松，我必定要杀他！我杀不了他，宁愿为他**！”既是期望又是严厉的告诫，而当时的齐勒铭虽然没有听到这番话，但是也应该明白严父的心，*了解父亲，*爱父亲的也莫过于他。

无情之苦，痴情之苦

齐勒铭是书中**痛苦之人，少年时曾是天下**高手之子，然没有人真正了解他的内心所要，以致渐渐步入歧途，他以他的一生尝尽子无情之苦和多情之苦。他曾用心爱着他的妻子庄英男，然庄英男却不爱他，冷淡相对而冷却了他心中的爱火，让人刚燃起对人生热情转瞬间冰却，而后陷入迷惘、彷徨之中，以致慢慢地走向堕落。庄英男对他的无情使他酒醉后陷入别人布下的圈套，失手伤害了庄英男以致离家出走，此后与武当老比剑中重伤，然他依然忘不了庄英男，或许越是得不到的越想得到，然庄英男心中并没有他，终于他与楚劲松又再一次两败俱伤，差点铸成更大的错误。可以说他的痛苦有一半原因是妻子对他没有感情所造成。

然他饱受无情之苦的同时，也承受着生命中的另一个**穆娟娟予他的痴情之苦。穆娟娟是深爱着他的，她不愿失去他。她也不是正派中人，因此她用比较*端激烈的方式以得到他，包括挑拨他与庄英男的关系，这也是促使他离家出走的原因之一，使他步入歧途，致使他身受重伤，因此他前半生的痛苦另一半却是来自于痴情。而穆娟娟*为激烈的手段就是废了齐勒铭的武功，捏碎了他的琵琶骨，使他一生一世离不开他。

穆娟娟道：“唉，听你这样说，你似乎心里还在怨我。其实，塞翁失马，焉知非福，有我一生一世服侍你，你可以衣来伸手，饭来张口，安安乐乐过下半辈子，这不胜于你江湖流浪，时刻都得提心吊胆的过日子吗？”

她的生命不能没有他，因此他不惜用任何手段，只为了和他一世在一起，她用她的痴情让他尝到从天下**高手到被废武功的痛苦，这对于武林中人是难以承受的痛苦，这一切又源自于另一个**的痴情。

正是：剑网撄人如世网，尘丝纠结似情丝！

三、求剑网三各门派描写技能的长诗(*少六句!)

藏剑：

晓来闻莺鸣翠柳。

踏雪断桥寻旧梦。

风过莲塘犹飘香。

霞落秋水云栖松。

雪消梅隐香入土。

月冷寒泉凝不流。

棹歌何处泛扁舟，秋凉望断平湖月

东边日出西边雨，印的玉泉跃金鱼

南北高峰相对峙，一片湖光烟雾中

飞龙洞中升气紫，玉皇山巅揽飞云。

雷峰宝塔紫烟中，斜阳落照起金轮

寒剑默听君子意，傲视人间笑红尘。

冰雪少女入凡尘，西子湖畔初见情。

两岸楼台尽映波，春风写意锁澜桥

万花：

指似芙蓉并蒂莲。

随风柳枝飘若止。

浮花浪蕊雪亦残。

天地同归玉石尽。

钟秀于林破风雨。

玉碎兰摧冰雪残。

骤雪初歇春日暖。

天策：

龙穿入云裂长空。

枪划九天势破风。

亢龙回首定军中。

浅水亦有龙低吟。

龙牙出时天下红。

沧风逐月龙出海。

越南海北霹雳动。

五*：

清风邀月唤金蝎。

笑捶金鼓呼玉蟾。

虫笛轻鸣引灵蛇。

风中踏下千足音。

他人谁解情丝意。

破灭轮回转念间。

蝶舞翩翩逐云踪。

彩蝶振翼寒髓去。

引笛一曲颂战魂。

上古仙人手织天。

大荒妖蛊惑众生。

寒蚕冰丝凝霜露。

有酒平步上九天。

神王遗下仙人鼎。

天河彩蝶吐芳瑞。

不入轮回得重生。

心系苍生巧织天。

唐门：

夺魄一箭惊鬼神。

追命无回穷九泉。

裂石穿云不可挡。

穿心洞腹怎能愈？

卸元解益风云散。

势若掣电逐飞星。

强弩连环敌难逃。

明教：

赤日赫炎镇暗魔，三界常明离怨嗔。

烈日当空明力盛，赦免三*五欲沉。

煌日无双慈悲力，照世焚邪舍愆咎。

幽月智明无尽藏，令觉生缘涅盘路。

银月离尘内外照，心意庄严五妙身。

寒月妙辉耀暗狱，令离诸般魔王缚。

专意勤修涅盘路，日月光明恒遮护。

倚托明尊解脱法，普愿离诸生死劫

无幽不显皆令照，摧伏魔尊悦净众。

接引离斯*火海，幻光游世常自在。

予我离苦如意法，因果循环终有报。

*乐世界永恒安，令离魔王犯纲*。

忏罪销业降贪魔，净体不畏*火海。

内外光明逐暗影，妙相常晖千万种。

水火明力微妙风，暗尘弥散三界中。

众生若生怖畏心，自有暗刑禁缚日。

不舍千般虚妄业，难离业海万罪缚。

无明痴爱镇相荣，降下魂锁令忏悔。

生灭予夺伏外道，令入轮回销罪业。

无量妙法寄流光，除我旷劫囚魔影。

暗境恶草连荆棘，愿以戒火尽除之。

慈悲踊跃相怜悯，妒嫉诸恶彼元无。

愿兴火海归寂道，焚尽掩世暗云雾。

沐浴旷劫诸尘垢，渡厄净业解缭缚。

常荣宝树*命海，上方下界明暗祖。

净土朝圣常欢喜，永无苦恼及相离。

少林：

棍点急速状若雨。

悲天悯人跪横杵。

众佛朝起面西宗。

无风扫叶纵四方。

法门智慧解执迷。

穷尽恒河揽黄沙。

浮华乱世千斤定。

归去来兮一往来。

风者迅若流电，有如白驹过隙

纯阳：

神剑夺魄势。

飞剑满天势。

孤剑破日势。

混元乾坤势。

玄剑化生势。

玉剑碎星势。

冰剑囚龙势。

雷剑镇魂势。

灵剑应元势。

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