1、三国杀：界太史慈横空出世，加一个技能就是史诗强度（榴莲爱游戏）去经历，去遇见！今天又是元气满满的一天哦，去追逐你热爱的星海吧！大家好呀我是榴莲，欢迎浏览本期的“榴莲说三国”！

2、榴莲给大家带来**手消息，无论是在三国杀还是在三国演义中，太史慈在吴国的地位都是非常高的，现在三国杀移动版也是吴吹，阴间武将有一半都是出自为吴国，但是榴莲有一个问题不理解，为什么界限突破不做太史慈，现在老版武将还没有突破的武将一共有三个——太史慈、贾诩和张郃。

1、太史慈的拼点是太史慈自己和另一个人各选一张手牌然后亮开比谁的点大

2、都是自己选的当然太史慈都会选自己*大的一张

3、如果是跟友军拼点的话友军可能会选小的牌来让你赢

4、赢了之后就可以出两张杀没有距离限制*多可以杀四个人

5、*后不能找没有手牌的人拼点因为拼点是要亮一张手牌的

6、决斗可以对没有手牌的人使用没有手牌就视为没有出杀要减体力的

1、天义：请助我一臂之力！/我当要替天行道！

2、阵亡：大丈夫，当带三尺之剑，立不世之功！

3、胜利：只要有我在，尔等就休想越国境一步！

4、天义：北海酬恩，神亭酣战！/驰骋疆场，快意恩仇！

5、天义：竟敢挡在我的面前，就接受我手中之枪的挑战吧！/天行有常，天义昭昭！

6、阵亡：额，我已经尽忠尽义，死亦无妨！

7、天义：使君之恩，子义当尽力以报之。/此身，此武，只为秉义而战。

8、阵亡：伯符，你我可以再战一场了！

9、天义：承君恩情未报，此战，必亲力亲为。/行天之义，转战四方。

10、天义：无道之人，我当替天罚之！/志同道合，携手共进。

11、天义：信义为先，报恩为则。/大义记挂在心，守信如天在怀！

12、阵亡：今所志未从，奈何而死乎！

1、太史慈一直以来的存在感都不高，在背景中和孙策单挑大战不分胜负，相貌相当帅气，可惜生病早逝没有参加赤壁之战的主战场。在三国杀中也是不温不火，**不愿意让这样一个形象*佳的武将就这样埋没，于是推出了界限突破版本，那么界太史慈的强度如何呢？在即将上线之前玩家们讨论了一波，一起来看看吧！

2、首先，界太史慈的技能并不是在原有基础上增强的，而是增加了技能酣战。即在拼点的时候，可以让对手随机使用牌进行拼点，利用该效果可以很好的让敌人降低拼点成功率，同时也干扰了手牌结构。并且在每次拼点后，太史慈还可以获得拼点牌中点数*大的杀，从而达到补杀的效果。

3、不过光增加了这个技能，并不能够让太史慈的强度得到特别大的提升。本身用牌量较大的问题依然没有得到解决，想要通过天义技能造成输出，首先需要一张点数较大的牌来确保拼点获胜，其次还需要两张杀来将伤害*大化，这样一来就需要3张牌了，虽然技能酣战可以得到拼点获得的杀，但是依然无法满足界太史慈的用牌量。

4、因此玩家们将其评价为白板其实是有道理的，也让大家想到了另一个可以拼点类型的**武将——界关羽。相比之下可以说是高下立判，界关羽作为经典输出型武将，拼点的收益更高，并且有不断杀，强命，加伤害以及回血的效果，功能上和适用*上来说效果更加出色。而界太史慈看起来像是**武将，但是除了有着额外目标以及双刀的能力，各个方面都不如界关羽。

5、总的来说，界太史慈是一个注重控制的武将，突破之后拼点更像是他的灵魂，通过拼点做到干扰对方的手牌，而天义原本是一个主技能，如今用于补充输出还行，但是想要用其打出高爆发就相当困难了。

6、小伙伴们觉得界太史慈强度如何呢？

神太史慈技能介绍：拥有笃烈，破围两个技能，笃[dǔ]烈：锁定技，当你成为体力值大于你的角色使用【杀】的目标时，你进行判定：若判定结果为红桃，取消之。

三国杀神孙策技能介绍​​​​​​​

[笃烈]：笃[dǔ]烈：锁定技，当你成为体力值大于你的角色使用【杀】的目标时，你进行判定：若判定结果为红桃，取消之。

[破围]：使命技，游戏开始时，你令所有其他角色获得“围”标记。回合开始时，你令所有拥有“围”标记的角色将“围”标记移动到下家角色（若你获得“围”标记，则直接交给下家）。有“围”的角色受到伤害后，弃置其“围”标记。有“围”的角色回合开始时，你可以选择一项：1.弃置一张手牌，对其造成1点伤害；2.若其体力值不大于你，获得其一张手牌；若如此做，直到本回合结束，你视为在其**范围内。

成功：你的回合开始时，若场上没有“围”标记，你获得技能“神著※”。

失败：若你成功达成使命前，进入濒死状态时，你将体力值回复至1点，移除场上所有的“围”标记，然后弃置装备区所有牌。

[神著]：锁定技，当你使用非转化且非虚拟的【杀】结算结束后，你选择一项：1.摸一张牌，然后若此时是你的出牌阶段，你本阶段使用【杀】的次数上限+1；2.摸三张牌，然后你本回合不能再使用【杀】。

以上就是小编为玩家带来的三国杀神太史慈技能介绍的相关内容，希望能给大家带来帮助。

1、三国杀中太史慈的技能是"天义"。

2、"天义"这个技能赋予了太史慈在出牌阶段使用一张杀，并额外指定一个目标的能力。这意味着太史慈可以在一次行动中，对两个目标发动**。这个技能对于打击敌方势力或者削弱敌方防御非常有效。

3、举个例子，如果太史慈装备了一把弓箭，他可以使用"天义"技能对敌方的一名武将发动**，然后再选择一名敌方武将作为额外目标。这样，太史慈一次行动就能对两名敌方武将造成伤害，给对方造成很大的压力。

4、此外，"天义"技能还有一个效果，就是当太史慈使用"杀"对目标造成伤害时，他可以弃置一张牌，然后摸一张牌。这个效果让太史慈在使用"杀"时有一定的续航能力，可以通过弃置不需要的牌来补充手牌，保持对敌方的持续压力。

5、总的来说，"天义"是一个非常强大的技能，既能增加太史慈的**能力，又能提供一定的续航能力。在三国杀游戏中，太史慈凭借这个技能成为了一名非常出色的武将。

锁定技，游戏开始时，你选择x名其他角色(x为游戏人数的一半，向下取整)，令其获得“围”标记，你对没有“围”的角色使用“杀”没有距离限制，当你成为没有“围”的角色使用“杀”的目标时，你进行判定，若结果为红色，取消之。

使命技，你使用“杀”对有“围”的角色造成伤害时，弃置该“围”并防止此伤害。

使命成功：当你使用“杀”结算结束后，若场上没有“围”，你获得技能“神箸”。

使命失败：若你成功达成使命前，进入濒死状态，则你弃置装备区的所有牌，然后将体力值回复至1点。

于出牌阶段使用的**张“杀”可以额外指定y-1名目标（y为体力值）。

使用非转化杀或非虚拟杀结算后，摸一张牌。使用“杀”没有次数限制。

笃烈大多数情况是一个防御技，防御能力会随着突围逐渐提高，完全体时可以理解为一个小“恢拓”。至于对没有围的角色用杀没有距离限制这一条，一般是破围之后才会用到，破围之前神太史慈一定是全力破围。*魔是个强力技能，可以配合*魔达到快速突围。

神太史慈的要点就在于这个围标记该怎么给。通过技能来看，围对于神太史慈来说需要好破，所以不能给杀不进去的角色，同时神太史慈对于没有围的角色拥有一定的防御力，所以围不能给输出太强的角色。总之就是围弱，则太史慈强，围强，则太史慈弱。

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