1、风烟望五津的全诗是王勃的《送杜少府之任蜀州》。

2、三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。

3、和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。

4、四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。

5、绝不要在岔路口上分手之时，像恋爱中的青年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

1、风烟望五津的上一句是：城阙辅三秦。

2、三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。

3、出处：唐代王勃的《送杜少府之任蜀州》

4、诗一起笔，就用了壮阔精整的“地名对”：“城阙辅三秦，风烟望五津”，从眼前的送别地一跃而至千里之外的对方的宦游地，秦蜀两处，风烟遥望，情思牵连，正是客人送客。点明了宦游人的离别同感。

5、次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联惜别之感，欲吐还吞。那意绪怎么样，没有说，立刻改口，用“同是宦游人”一句加以宽解。

6、第三联推开一步，奇峰突起，虽有曹植“丈夫志四海，万里犹比邻;恩爱苟不安，在远分日亲”的成句可供借鉴，但诗人却独标高格，自铸伟辞，语浅情深，成为千古赠行壮别的名句。尾联紧接第三联，以劝慰杜少府作结。它摆脱了儿女缠绵之辙，一洗儒生悲酸之态，拓宽和升华了前人赋别的真情挚语。

1、风烟望五津的意思是渺渺四川，却在迢迢远方。

2、原文出处：《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》唐代王勃

3、翻译：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，*目望去不免产生几分惆怅。

1、“城阙辅三秦,风烟望五津”的意思如下：

2、三秦大地拱卫着长安城，遥望五津，风烟迷蒙。

3、“城阙辅三秦，风烟望五津。”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。“城阙”指京城长安，阙是宫门两边的望楼。“三秦”指长安附近。“城阙辅三秦”是说京城长安周围有三秦夹辅着。“五津”是杜少府要去的地方。

4、“城阙辅三秦,风烟望五津”出自唐·王勃《送杜少府之任蜀川》。《送杜少府之任蜀州》是唐代诗人王勃创作的一首五言律诗，收录于《全唐诗》中。

5、巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

6、(1)少府：*名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。

7、(2)城阙（què）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。

8、(3)风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。

9、(4)君：对人的尊称，相当于“您”。

10、(5)同：一作“俱”。宦（huàn）游：出外做*。

11、(6)海内：四海之内，即**各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。

12、(7)天涯：天边，这里比喻*远的地方。比邻：并邻，近邻。

13、(8)无为：无须、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

14、(9)沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。

15、《送杜少府之任蜀州》是作者在长安的时候写的。“少府”，是唐朝对县尉的通称。姓杜的少府将到四川去做*，王勃在长安相送，临别时赠送给他这首送别诗。

16、此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快*朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

17、“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。

18、“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求*飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

19、王勃像王勃（649～676）唐代诗人，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。麟德初应举及第，曾任虢州参军。后往海南探父，因溺水，受惊而死。少时即显露才华，与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，并称“初唐四杰”。他和卢照邻等皆企图改变当时“争构纤微，竞为雕刻”的诗风（见杨炯《王子安集序》）。其诗偏于描写个人生活，也有少数抒发政治感慨、隐寓对豪门世族不满之作，风格较为清新，但有些诗篇流于华艳。其散文《滕王阁序》颇有名。原有集，已散佚，明人辑有《王子安集》。

1、“风烟望五津望”是一句古诗中的诗句，意为望见远方飘动的烟云，看到远处的五津岭。这句诗语情趣盎然，表达了人们对自然景致的热爱和向往。同时也描绘了当时的五津岭是一个美丽壮观的地方，给人留下了深刻的印象。

2、风烟望五津望，如诗一般地展现出神秘、壮丽、美丽的山水风光。望远眺处，烟云缭绕，如缕缕轻烟，令人神往；五津岭高耸入云，险峻壮观，令人心旷神怡。在这样的自然氛围中，人们可以沉浸在大自然的美妙之中，享受心灵的宁静，感受到无限的生命力。

3、“风烟望五津望”不仅仅是一句诗歌，更是一种文化、一种传统。人们通过此诗所描绘的山水风光，得以感受到**的历史与文化传承。同时，这一诗句也成为了人们向往、追求美好生活的象征，使人们能够更深切地体会到生命的美好与价值。在当代，我们依然可以通过“风烟望五津望”的故事、诗词、文学等等形式，展开阅读、体验、享受，让这一文化价值代代相传，传承至今。

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